asd

Lý thuyết vũ trụ khối phát biểu rằng tồn tại trong quá khứ, hiện tại và tương lai. Cách giải thích đúng về điều này là gì?

Bởi vì thông tin trên internet về vấn đề này hoặc quá kỹ thuật và toán học hoặc được sử dụng bởi các nguồn phổ biến cho những lý thuyết ngông cuồng nhất, tôi không thể tìm ra cách giải thích dễ hiểu và đồng thời đáng tin cậy cho lý thuyết này … Câu hỏi cơ bản của tôi là như sau: theo những người ủng hộ vũ trụ khối, tuyên bố rằng quá khứ, hiện tại và tương lai chỉ tồn tại ở mức độ phổ quát chung, cụ thể hơn từ cách giải thích rằng không có thời gian vũ trụ và theo quan điểm của 2 nhà quan sát khác nhau tại tốc độ khác nhau rất khó để nói về tính đồng thời (và do đó là sự phân chia giống nhau thành quá khứ, hiện tại và tương lai)? Hay điều này cũng áp dụng từ quan điểm của một người quan sát? ví dụ. trải nghiệm về sự ra đời của tôi, cuộc hôn nhân của tôi, cái chết của tôi và chỉ có chính tôi> khoảnh khắc tôi trải qua cuộc hôn nhân của mình, sự sinh và cái chết của tôi theo lý thuyết có hiện diện ở cùng một dạng trong khối vũ trụ không? Và điều này sau đó được coi là 3 khoảnh khắc thời gian của 1 đối tượng, hay là 3 khoảnh khắc của 3 đối tượng = danh tính của chúng ta là ảo ảnh. Cảm ơn trước vì đã làm rõ 🙂

Người hỏi: Jonathan, 30 tuổi

Câu trả lời

Jonathan thân mến,

Khối vũ trụ là viết tắt của không-thời gian bốn chiều và được coi là vũ trụ (vì vậy không bị ràng buộc bởi người quan sát). Ở đây chúng ta có thể biểu diễn các đối tượng tồn tại trong một thời gian nhất định và cũng có thể di chuyển trong không gian; sau đó nó được gọi là sâu không thời gian.

Bạn có thể xem hình minh họa trong hình đính kèm. Để đơn giản, 2 thay vì 3 kích thước không gian được hiển thị. Hơn nữa, chúng ta giả sử rằng Trái đất đang ở một vị trí không gian cố định (dĩ nhiên là không), trong khi Mặt trăng quay quanh Trái đất: điều này tạo ra một con sâu không-thời gian xoắn ốc cho Mặt trăng.

Bạn cũng có thể áp dụng ý tưởng này cho mọi người. Một con người trong vũ trụ khối tương ứng với một ‘con sâu’ bắt đầu từ khi sinh ra và kết thúc khi chết.

Về mặt triết học, bây giờ bạn có thể có những lập trường khác nhau về câu hỏi một người là gì: chúng ta có phải là toàn bộ con sâu không-thời gian (và do đó chỉ là một phần của chúng ta hiện diện bất cứ lúc nào) hay chúng ta tại bất kỳ thời điểm nào là một bộ phận cắt ngang khác của ‘n sâu không-thời gian như vậy (gần hơn trong ngôn ngữ của chúng ta: “tôi đây”). Đó là một cuộc thảo luận thú vị, nhưng nó thà thuộc phần Triết học chứ không phải trong Vật lý, nơi câu hỏi của bạn bây giờ được phân loại dưới đây.

Cụ thể, bạn hỏi “thời điểm tôi trải qua cuộc hôn nhân của mình, sự sinh và cái chết của tôi theo lý thuyết có hiện diện ở cùng một dạng trong vũ trụ khối không?” Những sự kiện đó thực sự tương ứng với các khu vực bất biến trong vũ trụ khối. Bây giờ chúng có thể xảy ra ‘đồng thời’ từ góc độ vũ trụ khối (điều này có vẻ nghịch lý), nhưng bạn không nhất thiết phải rút ra kết luận đó. Nếu bạn hình dung tổng thể vũ trụ khối, bạn đang nhìn từ một góc độ nằm ngoài không thời gian của vũ trụ của chính chúng ta. Đây là một góc nhìn (tưởng tượng) từ hư không và không bao giờ (ngoài thời gian bình thường).

Về niên đại: đối với bản thân người đó, niên đại kinh nghiệm được xác định bằng thời gian thực tế (thời gian thuộc một hệ tọa độ chuyển động); đối với một người quan sát chuyển động nhanh, có thể nhìn thấy các sự kiện trong cuộc sống của người khác theo một thứ tự khác. Thật vậy, những người quan sát khác nhau sẽ “cắt” khối vũ trụ theo những hướng khác nhau để chỉ ra những sự kiện nào họ tin (tức là từ một hệ tọa độ) là đồng thời.

Mặt khác, tất cả những người quan sát sẽ đồng ý về trình tự thời gian cho nhiều sự kiện (vì bề mặt của hình nón ánh sáng là tuyệt đối). Để tìm hiểu thêm về điều này, bạn nên tìm kiếm thông tin về thời gian, không gian và các khoảng thời gian giống như ánh sáng (ví dụ: ở đây, trên Wikipedia tiếng Anh).

Trân trọng,
Sylvia

Tái bút: Gần đây tôi đã trả lời một câu hỏi khác về các lý thuyết (triết học) khác nhau liên quan đến thời gian: “Hiện tại có tồn tại không?”.

Trả lời bởi

Giáo sư Tiến sĩ. Tiến sĩ Sylvia Wenmackers

Triết học khoa học, vật lý lý thuyết và vật lý vật liệu.

Đại học Công giáo Leuven
Chợ cũ 13 3000 Leuven
https://www.kuleuven.be/

Recent Articles

spot_img

Related Stories

Stay on op - Ge the daily news in your inbox